良さ
『ハンディキャップをぶっとばせ』というアダルトビデオも封印されている。1994年の作品で、障害者男優を募集して撮られたもの。3人の男性が選ばれ、うち一人が手足が不自由なWさんだった。
「養護学校に入りました。そこでは、エッチな話とかすると、『やらしい』と言われて非難されました。セックスのことを考えるのはいけないことだと思いました。でも、興味があるので、AVや裏ビデオとかにはまりました」
障害者にとって女性と接することがいかにハードルが高いものであるか。その話からうかがい知ることができる。 Wさんは悶々とした日々を過ごしていた。このまま一生、女性と触れあうこともできず、童貞のまま過ごすのかと考えると、絶望的な気分に襲われる。 そんなとき、彼は「障害者男優募集」を見つけたのだ。 これだ! 彼は躊躇することなく募集の連絡先に電話をかけた。そして採用が決まり、念願の性行為の夢がかなうことになった。
他の男優は小人症と盲目の人。内容はAVというよりドキュメンタリーである、と著者は言う。セックスシーンはあるけれど、ヌキどころ(女性でも意味は分かるよね)がないのだ。実際、ビデオの中にはこんなナレーションが入っている。
「彼らは性をいやらしいことだと隠蔽してしまう社会の犠牲者です」 「厄介なのは、無意識の差別だと思います。身障者を差別していますと公言している人はいないと思います」
素晴らしい作品だと思うが、ビデ倫ではダメだと言われた。
| — | とりあえず俺と踊ろう: 封印されたアダルトビデオ (via otsune) |
aussiemediahunter : How does this make you feel ?regretful that I didn’t make the game with “a nice cute girl to bake more cookies” I guess
also yeah, our metrics are showing a huge influx of visits from Japan, so pixiv is slowly filling up with cookie clicker art, it’s kinda weird to watch
猿がはしごを登ろうとすると、全ての猿に氷水が降り注ぎます。しばらくすると、猿達は氷水をかけられたくないので、はしごを登る猿を攻撃するようになります。その後、どの猿もはしごを登ろうとしなくなります。
元々いた8匹のうち1匹を新しい猿に置き換えます。新しく来た猿は、はしごとバナナを見ます。何故、他の猿達がバナナを取りにいかないのかと不思議に思いつつも、新参者の猿ははしごを登ろうとします。すると、他の猿達はその新参者の猿をフルボッコにします。新参者の猿は何故ボコボコにされたのか理解できませんが、はしごを登ろうとするのを諦めます。
元々いた8匹のうち、さらにもう1匹を新しい猿に置き換えます。新参者の猿ははしごを登ろうとしてボコボコにされます。以前ボコボコにされた新参者だった猿も、他の皆がやっているため、今回の猿をボコボコにする行為に加担します。しかし、何故はしごに登ろうとする猿を攻撃しなくてはならないのか、全く理解していません。
元々いた8匹の猿を1匹ずつ置き換えます。元々いた猿は全員部屋からいなくなっています。今、部屋に居る猿は氷水を浴びせられたことがありません。また、はしごに登ろうとする猿もいません。全ての猿は、はしごに登ろうとする猿が現われると、狂ったようにボコボコにします。しかし、何故そうしているのか誰にも分かりません。
規則はこのようにして決まっていくのです。
| — | 企業文化が形成される経緯 - Geekなぺーじ (via shibata616) (via cxx) (via otsune) (via katsuma) (via mascooma) (via fishandmush) (via gkojay) (via bo-rude) (via monoprixgourmet) (via furoneko) (via hal9000m) (via highlandvalley) (via reretlet) (via sukoyaka) (via wanderingdj) (via long-tweet) |
私は小林が中村が鈴木が死んだ現場にいたと証言したのかと思った。
【修正文】
鈴木が死んだ現場に中村がいたと小林が証言したのかと私は思った。
よくこんなすごい例文を考えつくもんだ。こうなるとちょっとしたパズルよりむずかしい。
»101
精神医学の見地からいうと、仏教の「悟りの境地」は医学的には完全に狂っている状態なんだって
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カオスちゃんねる : 精神病の人ってどんな行動するの? 「こいつはやべぇ」 って分かる特徴を教えて (via ibi-s) つまり「正気」とは現世の業なわけだ。 (via myk0119) |
| — | 航空業界の不都合な真実に疑問符! 離着陸時に電子機器の電源を切るのは無意味? : ギズモード・ジャパン (via koolmiura) (via atorioum) (via vmconverter) (via quote-over100notes-jp) (via gosan-knife) (via dannnao) (via deli-hell-me) (via mitaimon) (via nobby0-0) (via biikame) |
実は当初、私的複製の権利はアメリカの著作権法には無かった。Walkmanの前に、ベータマックス(ビデオデッキ)でいち早く録画文化をアメリカに広めていたSonyは、ハリウッドに訴えられた。そのとき、盛田が一歩も引くことなく戦ったことで、法廷で確立した権利だ。CDのリッピングを前提とするiPodも、私的複製の正当性が無ければ存在し得なかった。
盛田はこの時、アメリカのテレビに何度も出て「タイム・シフト視聴」という概念で私的複製の正当性を説明し、アメリカ国民を味方につけた。
視聴者が番組をビデオに複製するのは、いつでも好きなときに番組を観るためであって、この権利を奪い、リアルタイムに番組を観るという行為に縛りつけるべきでない。いったん放送されたものは公共財なのだから、と訴えたのだ。
私的複製とは異なるが、タイムシフト視聴の概念は、YouTubeのようなビデオ・オンデマンド、あるいはSpotifyのようなミュージック・オンデマンドにつながっている。
私的複製は、アクセスの自由を実現するための過程であって、目的ではない、という盛田の発想は極めて未来的だった。複製権ビジネスからアクセス権ビジネスへ向かおうとしている、現在のコンテンツ産業の最先端にさえ通じるからである。



